HOT ! 話題の行列 篆刻作品【師古】朱文印 手作り印 K047 遊印 落款印 引首印 書

篆刻作品【師古】朱文印 手作り印 引首印 落款印 遊印 K047。马秀山《真善美》篆刻Z208 朱文印闲章博悦堂– 博悦堂。篆刻作品【吉祥如意】 细鐵線篆 手作り印 朱文印 遊印 CA016。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。Ｇ６１８　掛軸　大徳寺　教道宗育　『菊花有佳色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美は内面の美です。奈良老舗昭和高級銘墨　弁慶と牛若丸 大型高級銘墨70gお得に！。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。篆刻　印材　中国産。\r\rご覧頂きありがとうございます。臨済宗白隠派松蔭寺17世 三昧庵主 茶掛 茶道具。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。上海西泠印社　精制上品硃磦（朱膘）朱砂印泥　３０g装　補充油付。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。天金呉竹　3丁型。。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。清水公照　4文字書　保存箱　MA837。鹿文　硯石　2615g 東さ5-0902⑦。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。総理大臣　色紙　小泉純一郎。鑑賞用中華系高級希少銘墨　36g 古墨マニアの方に！。真と善を実現すると、自然に美しくなります。至真至善至美は、完璧さを指します。88天青石瑞獣貔貅　篆刻展　出展　印石　印材　遊印　落款印　箱付き3.3*6.3。Ｅ１３５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。墨運堂造 十二支墨 申 さる 書道。Ｈ１１６　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\rこちらのお品は一点物でございます。\r\r※(●'◡'●)作家紹介：\r馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。Ｅ４３０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ７４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『清坐一味友』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。[4点セット]墨運堂造 神融 墨 書道 水墨画。今日是好日　大徳寺藤井誡堂　色紙　M773。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。Ｂ８４６　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『喝　金毛乃獅子變』　共箱　『真作』　肉筆