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本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。薩摩焼（さつまやき）とは？白薩摩・黒薩摩の違い・特徴・歴史。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩（白薩摩）は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。勝亦秀彰　九谷焼　ぐい呑み　ぐいのみ　平盃　野うさぎ。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。花器 中国 楊貴妃 唐白磁 香油壺 貴人 女性 発掘 出土 古陶磁 骨董 古美術。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。☆イスラム陶☆三日月・五芒星・ザクロの模様の茶碗。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博（慶応3年/1867年）でした。藍九谷　古伊万里　古九谷　柿右衛門　民藝　民芸　変形皿　柴田コレ　花唐草　角福。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。(清)道光年製　赤お茶碗。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。専用　中国清時代　徳化窯煎茶碗4客　口径7.8㎝　東Y6-1118☆2Fトヒコ。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。故金あかり　壁掛け　炭化。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。中村正彦 伊羅保 茶碗 銘『 千年翠 』大徳寺 高橋悦道 書付 共布 共箱 新品。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶（添付写真参照）と本作の意匠が極めて似ているためです。（180）✿有田焼★大日窯礁波作★古伊万里手赤絵陶人形1対★破魔オマケ付き★。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。【茶道具】芋頭三島　水指　高台寺窯　森里陶楽造。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。王地山焼　染付　角徳利（高21.5㎝）三田染付。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。辻村史朗　ぐい呑　3客セット（井戸　信楽　志野）。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。中国清時代　大清光緒年製　釉裏紅人物画花瓶　高さ約24㎝　東Y7-0331☆2F。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。中国清代永和軒款豆青釉青花人物山水紋天球瓶、高さ31cm X径20cm口径7cm。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。【本物保証】金城次郎 魚紋抱瓶 共箱 栞 壷屋焼 やちむん 人間国宝 無傷。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。大倉陶園花瓶花器「トナカイ」（新品未使用）。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。陶器壺 有田焼太盛。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。明治 九谷焼 大聖寺伊万里 菊 皿 大皿 30.5cm / 古伊万里 伊万里焼。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。小林東五　刷毛目杯　李朝　高麗　盃　ぐい呑。呉々も騙されないようにご注意下さい。1045 十四代　辻　常陸　染付龍鳳紋　筆立て　時代物　未使用。